前段时间，教育部颁发了《义务教育劳动课程标准》（以下简称《劳动》），一下子冲上了热搜，满屏都是孩子要做饭、学烹饪的新闻和帖子。如果仔细读读这份课标，你会发现比做饭、做菜重要的内容多了去了，但想想也正常，多少年了，孩子们远庖厨，连剥鸡蛋都不会，一下子让他要自己做自己吃，这确实让人、尤其是家长们真的有些反应不过来。说好好好学习的呢？怎么跟锅碗瓢盆较上劲儿了？
这一波多少带有点戏谑与喜剧味道的“舆情”终会过去，但是更多的社会反应还会接踵而来。 学校自不用说，这劳动课怎么开还真不是件容易的事，别说学生，许多青年老师恐怕都还不达标，你去看看他们的出租屋，他们会收拾吗？要不在学校食堂就餐，要不叫个外卖，连自己的饭食还忙不到嘴呢。 校外培训机构一定看到了机会，劳动不是学科培训，完全可以带着孩子们一边过家家一边把他们的劳动技能给培训了；亲子餐厅也会推出新的项目，许多游戏都可以改为劳动，连餐饮制作都可以一块儿打包卖给家长和孩子。农家乐、工业旅游、游乐场，连同社区服务，养老院、流浪动物救助站，还有形形色色的志愿者与公益项目招募都可以参与进来。 还没有哪种课程能有这样大面积的动员力，真正地将家庭、学校与社会资源整合到教育教学之中。可以预计，不久的将来，我们的社会将成为孩子们的劳动大课堂。
确实，每个人都可以从《劳动》中找到与自己相关的东西。我，就从中看到了语文。夸张一点说，我差点将《劳动课程标准》读成了《语文课程标准》。 有了劳动课，孩子们不愁没东西写了。 以前，孩子们都在做什么啊，整天都在学习。不是线上，就是线下，不在学校，就在培训机构，不在课堂，就在家里的写字台前，难怪到了写作文时就发愁，没有生活，他们实在没东西可写。现在好了，不是没东西写，而是写不过来，从洒扫庭除到一日三餐，从工厂到农村，从传统工艺到新技术……火热的生活迎面扑来，让孩子们目不暇接。 无尽的远方与无尽的人们，都与孩子们有关。这里面有多少故事，又有多少人物？就说孩子们自己，有成功的喜悦，也有失败的忧伤，有个人不懈的坚持，也有团队协作的感动。随便一抓，便可成文。 这不仅仅是有了写作素材的问题，作文的关键是什么？是我们的成长，是对自己的发现，是对社会、自然的认识与理解，是对大千世界的体察与体验。而劳动恰好为我们解决了这个根本性的问题，难怪马克思要说劳动是与人与动物的根本区别。千万别说小鸟搭窝、蜜蜂筑巢是劳动，那是它们的本能，只有人才会劳动。因为劳动是人的有意识的活动，是人类特有的、按照自己的意图通过改造世界获取物质财富与精神财富的活动与过程。 正是在这一过程中，我们认识了世界，我们的许多素养也都是在劳动中获得的，直接的或间接的。情感、意志、品德，包括审美，无不与劳动有关，而这不正是我们语文特别强调的吗？ 一旦劳动了，你不语文都不行，你不写作都不行。还没动手劳动，先要动手作文，你要“制订具体的劳动方案”，流水账式的节目单还不行，最好是“具有一定创造性的解决方案”，比如“设计有特色、易操作的环境美化方案”、“符合人际关系的创意设计方案”等；劳动的过程也离不开写作，比如要“记录某项新技术在改变传统加工方式、降低加工成本、提高工件质量方面带来的主要变化”，特别是要“根据劳动过程的进展情况适时优化调整”，也就是说一开始写的不算数，还要反复修改。 语文的作文课还没这么要求过，创个新作文名词，这应该叫“动态作文”；劳动结束了，还是要作文，因为要“撰写劳动日志”、“写劳动周志，记录自己的心得体会和任务完成情况”。 岂止是写作，语文的所有能力都在劳动中得到运用，也都可以在劳动中得到提高。比起我们的语文课，劳动中的听、说、读、写简直太丰富、太精彩了。 比如听，劳动前我们要进行培训，要学习，就说最简单的家里的清洁劳动，如何“用笤帚扫地，用拖把拖地，用抹布擦桌椅等”，也要先听听爸爸妈妈的指导吧？更不用说那些越来越复杂的、技术含量高的劳动项目了。 至于劳动中的一些活动如“与工人、技术人员交流劳动经验，聆听其讲述工作过程、奋斗经历”，“邀请当地的非物质文化遗产代表传承人、技能大师进校园，开展劳动实践指导”等等都对我们听的能力提出了很高的要求。这是真实情境下的听，是任务驱动、问题导向的听，它事先没有现成的文字文本，完全是在陌生的语境中听，在这听中，我们要仔细捕捉信息，把握住那些关键处，因为这些关键的信息事关我们能否正确地进行劳动操作，能否顺利地完成劳动任务。听与说常常相伴。 在上述这些听的活动中，我们肯定有不懂的地方，这就要问，要说。在劳动过程中，成员之间的交流是必不可少的，比如要“交流不同烹饪方法的要点、难点，以及烹饪与营养的关系”等等，这也要说。再如“组织学生开展成果展示、讨论、演讲、辩论等活动”，更是不同形式的说了。
需要特别指出来的是《劳动》对阅读的要求。在我看来，它是对语文课程有力的补充与有益的拓展。语文中的阅读材料，不管是古代的，还是现代的，不管是中国的还是外国的，大都是典范的语文作品，大都以连续性的文字文本为主。 而从类型上说，虽然现在已经十分强调实用文的阅读，但其比例并不大。如果从语文的实用性上说，实用文在我们的日常生活中的作用非常大，在我们的阅读材料中比例同样大。粗粗地分析一下《劳动》中的阅读，基本上是实用类阅读，文本形式也非常丰富，既有连续性文本，又有非连续性文本，还有其他非典型性文本。 比如在选择传统工艺制作项目时要“了解其特点及发展历史”，可以想象那些工艺制作史资料，一定是图文并茂，但总体上还是文字为主的连续文本。到了“阅读产品说明书”，“识读简单的产品技术图样”，就包括了图形、数据、图表等非连续文本了。 至于“借助视频、图片进行讲解”这种活动中的阅读更是涉及到多媒体阅读。劳动项目无限多，许多项目包含了很高的专业知识，与之相关的阅读也就随之复杂了，必须借助于一定的知识支持。 所以，看上去只是对一些文本的阅读，其实，它的阅读行为是前置的，也就是说，要完成这样的阅读，必须先进行前期的支架性阅读。比如“根据家庭成员身体健康状况”制作食谱这一活动，何以知道家庭成员的身体健康状况？那就要阅读家庭成员的体检报告，不管这报告是全面的还是单项的。 但是，如何读解报告上的数据，如何将数值转化为定性的健康提示就必须知道相关的医学健康知识。简单地说，多大的年纪什么样的血压是正常的？这个例子是不是有点高深专门？那就说一个简单的。 第二学段任务群1“清洁卫生”中“能正确使用简单的卫生工具和日常消毒物品”，要不要阅读物品的说明？而阅读后是否能正确使用还要建立在相关卫生消杀的知识上。这样的复杂性的阅读对语文阅读训练就很有启发。 我最看重的是劳动中语文能力的综合体现。从来就没有抽象的语文，真正的语文一定是在生活中。新的语文课程标准提出并强调了“语文生活”的概念，但是，如何在学习中体现出来，如何通过教材与课程实现，特别是将语文落实到生活现场中，以生活中语文本来的样态呈现，显示出语文在生活中的复杂性，进而以跨学科、综合性的方式进行学习是语文课程需要认真考虑的课题。 现在，《劳动》似乎轻而易举地就做到了。我觉得，《劳动》中几乎所有的任务群都可以移植到语文学习中，成为语文综合训练的平台。上面的叙述主要是为了分类说明，其实，从语文的人文精神到语文的生活运用，从隐性的知、情、意的涵育到听、说、读、写能力的训练，也就是语文的四种核心素养在劳动课程中都是紧密联系不可分割的。 《劳动》对每个任务群“素养表现”的描述都包含着显在的劳动能力和隐性的劳动观念、劳动习惯和品质、劳动精神。而在对一些任务的分解描述中，如“能简单表达自己的方案构想”看上去短短的一名话，听、说、读、写都在里面了。至于“尽可能地丰富劳动周的活动形式，如劳动项目实践、技能竞赛、劳模大讲堂、主题演讲或辩论、成果展示、职业体验等”，就更是把各种能力及其训练形式都点明了。 在这一任务要求中，我们不但看到了语文综合能力的呈现，更看到了劳动与语文的紧密关系，在这里，两者已经高度融合，已经分不清哪是劳动，哪是语文了。而这正是语文原初的存在方式，它就存在于生活中，存在于劳动中。 对《劳动》如上语文视角的解读主要是为了挖掘劳动课程中的语文元素，突出劳动对语文学习的作用，其实，反过来说也一样，没有哪一样活动可以离开语文，劳动也离不开。 所以，马克思说劳动为人所独有，又说语言（语文）也是人与动物的本质区别。我经常说一句话，任何事情说到底就是一个语文事件。想想是不是这样？这不但是说任何事情都可以进行语文化表述，更是说，从事情或活动的起因，到思维谋划，再到实施，最后到成果的言说，语文水平的高下都起着十分重要甚至是决定性的影响。所以，《劳动》的实施，给了我们语文新的用武之地。 说到这儿，就要对《劳动》在“课程实施”的“项目开发注意事项”中的“注意项目与其他课程的紧密结合”提一个建议了。课标几乎列举了义务教育的所有课程，要求劳动要与它们结合，单单没提到语文。 而劳动课程几乎全程都在语文的支持之下，怎么偏偏忘了语文？编制者可能只注意到了劳动内容，其实，语文既是劳动课程要借助的工具，也是劳动课程的内容。我们语文提供了多少对劳动的哲学阐释？又对各行各业的劳动做了多少生动的描述？至于那些劳动的故事，劳动者的故事更是车载斗量，这些不都可以结合到、渗透到劳动课程当中，成为劳动项目的设计元素么？ 是的，劳动与语文紧密相连，劳动与语文都是美丽的。 汪 政 江苏省作家协会副主席 江苏省文艺评论家协会主席 江苏省语文特级教师
